Home 聽見他者 遊民之所以是遊民,真的因為不工作、又懶、又愛閒晃嗎?

遊民之所以是遊民,真的因為不工作、又懶、又愛閒晃嗎?

by Light Whisperer

「街友好朋友」(註)出發前,某位長輩問起街友的狀況,我簡單回覆後,他非常吃驚:
「啊?街友是有工作的?這倒稀奇,我從來沒聽過這回事!」

週日下午OneWay小組時,我們照例進行熱烈、又充滿反思的小組討論。其中一組很坦率地分享結論:
「『仁慈』和『不自私』這兩種性格特質,本組的人都覺得自己是仁慈的人,雖然不諱言我們常都蠻自私的。」

再早一些,當天早上,牧師在信息中說,
「不要以為富有的人都沒有愛心」。

(2020年底註:本文寫作時,我在臺中某教會帶學青牧區「OneWay」。當年舊車站前的地下道仍未拆除,我們固定時間會帶著食物去陪街友聊天,跟他們一起唱歌。這個固定活動稱為「街友好朋友」。文章為當時所寫。)

  


  

人有百百種,我願意相信可能有很多心軟的富豪。可是同時,我不免悲傷的想,在全球財富不均的慘況正急速嚴重惡化之際,究竟人們是看見赤貧者處境的機會多呢,還是聽見「如何追求成功」「教您聰明理財」之類信息的機會多?

OneWay年輕人說的仁慈卻又自私,是不是我們成年之後多麼不願意承認、卻都不小心擁有的高傲態度?
讓我再次引用樂施會(Oxfam Hong Kong)今年初發表的報告。
全球最富有的 1% 人所擁有的財富,比其餘 99% 人的總財富還要多。全球最富有的62人擁有相當於世界最貧困半數人口(即36億人)的財富總和,過去5年這62位巨富的總財富上升了44%,共5420億美元。
我們看得見有錢人,他們出現在電視上,雜誌上,在剪綵酒會和百貨公司裡,更在我們最美好最光鮮的夢想中。
連我以為最願意信奉耶穌教導的教會,也開始說「賺大錢沒有什麼不好」,說「不要仇富」。我突然發現,好久、好久沒有在教會信息裡聽見「愛人如己」這幾個字了。

  

  

在我活到將近不惑之年的現在,終於理解,最深的恨意和傷害,往往是用拒絕和排除的態度來呈現。更糟的是,如果沒有自覺,我們每個人都很容易這樣對待自己不了解的人。
比如街友。我們常無意識的拒斥他們,卻還自以為善良。

面對他們,就算感覺厭惡,打或罵會弄髒手,還會破壞形象。還不如,用仁慈的表情說「你真可憐,一定有悲慘的過去」「我真同情你,但是你快去找工作」,既高雅的顯示自己的優越、為人著想,也掩飾了自己的嫌憎感。我們說出口的祈禱,是這些人的境遇改善,沒說出口的祈禱是這些人改變,消失更好。
進一步說,「仁慈卻自私」的我們,看不到這些人時,就假裝他不存在。出現在眼前時,恐懼和憤怒會不自覺的大爆發,因為擔心美滿的生活、對世界美好的想像,可能會被這些人破壞。
老實說,不只對街友,我們對「非我族類」的人們,不也都這樣看待?
話說回來,幫街友就夠好了,憤怒和恐懼有何不可,幹嘛自我檢討?
被幫助的人應該感激涕零,趕緊振作起來,不是嗎?
就算我帶著嫌惡感伸手幫忙,又如何?


問題在於,我們的傲慢鞏固了貧富不均的現況,也包裝了我們的偽善。
問題在於,我們根本不認識遊民。我們覺得不需要認識,就已經知道他們是一群好吃懶做、骯髒、無知、心理扭曲、情緒不穩定的人。
問題在於,我們相信他們跟我們不一樣。

  

  

根據不同時期對台灣街友的調查,接下來我要說的事情,可能讓你很驚訝。
在外飄泊之前,他們曾經是老闆、粗工、老師、廚師、醫生、清潔工、軍人、店員、作業員、房仲、百萬暢銷書作家,教育程度不乏碩博士。
失去或離開安居之所的原因很多,有被迫、也有自願,主要與經濟因素、家庭資源用盡和健康因素有關。
七到九成的街友是有工作的。他們能選擇的工作不多,主要是臨時工與粗工,如下圖(圖表引自文末參考資料「從街回到家 街友的自立之路」)。
底層的工作體力需求高、薪資又低,八成以上遊民月收入低於5000元,近七成遊民月收入低於3000元,能負擔三餐的僅13.6%,一餐都吃不起的高達9.3%。
長期處於飢餓,加上生病,許多又年老,如果手頭有點錢,酒精就是最好的麻醉劑和安慰劑。

  

  

沒得吃,租不起房子,生病了無法就醫,工作難找又低薪,國家的救濟金限制更是繁多,加上絕大多數工作並不想聘用「沒有住所」的遊民,社會局提供的短期住宿也無法改變遊民的處境。這是遊民的日常,是我們不想面對的慘況。
因為不想面對,所以我們乾脆把他們看作好逸惡勞、卑下的一群,讓我們感覺好過一些。
絕對沒有人想過,自己將來會變成遊民。誰想要住在街頭,「享受」被人驅趕、被咒罵和毆打、無法安眠、擁有物品隨時可能被丟掉、連棲身之所都難尋的生活?想像一下,如果你是遊民,能翻身嗎?

  

  

遊民與有工作的窮人,只有一線之隔。在富者越富的世界趨勢下,大多數有工作的我們,其實也都漸漸成為有工作的窮人。
如果我們假裝友善,卻對街友抱著拒絕和憎惡的心態,其實就是在以沉默支持對他們的拒絕和隔離。
你也跟OneWay的年輕人們一樣,能夠承認自己「仁慈又自私」嗎?我想祝福你,遇到麻煩時,會有「仁慈又不自私」的好撒馬利亞人現身,幫助你看見人性的可貴之處。

  

參考資料:

窮,但不要窮到變遊民–台灣社福體制的遊民歧視與權利剝奪

七成街友有工作,九成非自願:你真的了解街友嗎?

(苦勞網)工作窮人與遊民一線間-台北車站遊民調查報告

文化研究學會2011年年會論文 遊民身體與習性的自我照顧與社會規訓—臺灣遊民服務的觀察筆記

香港樂施會:消除貧窮,是夢不是夢?

樂施會專文:消除不平等

臺大公共報導獎平面專題新聞 首獎/從街回到家 街友的自立之路

在台灣,我們都該重新認識的四千一百人

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