這個世代的主流基督徒，是自私的基督徒。
我們用什麼說詞，來吸引人信耶穌？
「來參加跟演唱會一樣厲害的聖誕晚會吧！」
「來得到進入天堂的門票吧！」
「來學習財務豐盛、家庭和樂的秘訣！」
「讓更高的力量來完成你的夢想！」
「讓你的聰明才幹找到發揮的場所！」
「來讓你得到「宣告、就得著」的特權！」
非常可能，我們的信仰從一開始就建立在偏差的根基上。
當代教會流行的邏輯，其實大大悖離耶穌教導的信仰。
「上帝能滿足你的一切渴望」，
強調上帝的能力，忽略了人心的渴望很可能並不屬神。
「為主奉獻，上帝會加倍報答你」，
像是誘餌，更像回收率很高的賭一把，甘心付出是因為能換得更大的好處。
「上帝為了彰顯自己的榮耀，樂意讓祂的兒女成功健康富足」，
神國的恩典被貶低為屬世的滿足，人被訓練成從物質看見神的榮耀。
表層的問題，
是信仰成了我們和獨一真神之間的利益交換。
當把「讓你找到幸福」「翻轉你的困境」「經歷神蹟奇事」當作招牌，
就是把個人慾望設定為被滿足的目標，把人導向這樣的思維：
等候神，是為了讓神來回答我的疑惑，美化我渴望的生活，
去教會是為了解決問題，愛神是因為想要被愛，
時間和金錢的付出是為了得到回報，敬拜主就能換取祝福和平安。
深層的問題，
是世俗價值深深摻混在教會文化中，
甚至是世俗文化中的佼佼者。
這世界崇尚名利地位，教會就打成功人士牌，
跟演藝運動明星、政商名流信同一個神，就會一樣成功。
看似高舉上帝，其實更高舉功成名就，
成功的牧師出去巡迴講道，規格如同國際巨星，
成功的商人股票大漲，睿智的併購，合法的避稅，
成功的基督徒父親帶全家旅行，
豪華旅館、精緻大餐、奢華禮物代表上帝的祝福，也代表對家人的愛。
耶穌的榜樣，是以拒絕萬國和萬國的榮華，勝過魔鬼的試探。
然而這個世代的教會文化，不只擁抱榮華富貴，
更把上帝的祝福和享樂、利己劃上等號。
究竟有多少基督徒的價值觀，願意放棄利己，而追求利他？
當我們的信仰並不挑戰、也不質疑自我中心，
很少人會因為對耶穌的心腸有興趣，而親近神。
當教會關切的是自己教會的利益和名聲，
努力仿效的，是其餘「成功」的教會模範，而非耶穌的榜樣。
教會的自我中心，使得所謂的訓練裝備不過是跟著牧者領袖的服事，
走出教會、走出宣教機構就不會服事了。
耶穌的功能是讓我們沒有罪，
天父的功能是讓我們得禮物，
聖靈的功能是讓我們得著恩膏和異能，
當代基督徒利用神，卻真心討厭耶穌所過的生活。
捨己不是受歡迎的主題，妓女窮人怎麼可能是往來對象，
沒有人談謙卑，他人的苦難不甘自己的事。
難民，國際衝突，良心犯，童工，童婚，
人口販運，畜牧業和皮草業的剝削動物，
雨林消失，空氣和水污染，原住民土地被掠奪，
軍火販賣，兒少色情產業，毒癮酒癮，勞工的低薪長工時，
身心障礙，低收，兒虐，家暴，性侵害，
文化和法律上對移工和新住民的歧視和剝削－－
教會看不到這些，也不喜歡談這些，
頂多鼓勵基督徒由上往下的先成功，再「幫助」這些「悲慘的人」。
「你們當以基督耶穌的心為心：
祂本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的，
反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。
既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」
耶穌的一生並不求自己的益處，祂親身成為弱勢中的弱勢，
被誤會、被傷害，在十架上一無所有，連衣袍都被搶走。
我們想知道怎樣能卓越到讓人羨慕，
卻不在意喝的咖啡是否來自公平交易；
我們花時間禱告教會人數增加，
卻不願意為被壓迫的人發聲，站在他們身邊；
我們會在上帝面前哭泣著控訴受到不公平待遇，
但是沒興趣關心世界上更多受苦受難的生命。
稱為基督徒的我們，真的有基督的樣式嗎？