如果說，臺灣流行音樂第一個盛世的來臨，是詹天馬這位天馬行空的優異電影、劇場與唱片人一手催生的，這樣的蓋棺論定並不誇張。
更公允的說，要認識臺灣的流行音樂，必聽曲目定然包含〈桃花泣血記〉一曲。
這首歌的歌詞有立體的人物刻劃，有引人入勝的劇情，還有轟轟烈烈的進步言論：
「戀愛無分階級性，第一要緊是真情」
「禮教束縛非現代，最好自由的世界」
「文明社會新時代，戀愛自由即應該
階級拘束是有害，婚姻制度著大改」
「做人父母愛注意，舊式禮教著拋棄」
今天（2021年3月30日）是詹天馬120歲冥誕。
將近90年前，藉由為自己採購代理的無聲電影《桃花泣血記》寫作宣傳主題曲的名義，詹天馬置入了對於家庭與愛情的價值觀，比任何深奧的文學理論、高妙的表現手法，更能撼動臺灣的普羅大眾。
歌詞中震耳欲聾的批判性，狡黠地包裝在七字仔四句聯形式，與「歌仔腔」濃烈的純純歌聲中，讓人產生勸善教化曲調的錯覺，勾引聽者的注意。
自二零年代末開始，詹天馬從三井物產、長光肥皂的工作逐步離開，以電影辯士（無聲電影旁白）工作，迅速成為「影界的寵兒」「影界最受歡迎的臺灣辯士」（1935.9《臺灣藝術新報》）。
少有人知的是，在寫出〈桃花泣血記〉之前，紅透半邊天的詹天馬已經一腳跨入唱片業。1929年和1931年，他親自獻聲，在管絃樂伴奏下，為古倫美亞公司在臺北和東京分別灌錄了《紅燈祭》等三部「用聽的電影獨腳戲」，除了旁白，並一人分飾多角。〈桃花泣血記〉後，他又在《雨夜花》等四部「新歌劇」中，飾演第一或第二男主角，與純純等流行歌手以聲音演出對手戲。
不論是獨白或對話，我們從他錄的28面唱片中聽見，舌燦蓮花的詹天馬聲音辨識度高，帶有磁性的音色充滿情感，讓聽眾面對大銀幕或留聲機都一樣能隨著劇情高潮迭起，如今聽來毫不遜色，是位相當高明的聲音表演者。
琳姑：阮玲玉
金德恩：金焰
金太太：李時苑
陸起：王桂林
琳姑之母：周麗麗
瘦僕：韓蘭根
肥僕：劉繼群
周母：黃筠貞
壯士：邢少梅
〈桃花泣血記〉證明，詹天馬寫歌的功力，和他巧妙掌握語言、運用聲音的功力，不相上下。
這首歌有著長篇大論和老氣橫秋的說教，然而，這不過是煙霧彈。詹天馬以傳統形式，包裝對上一輩食古不化的尖銳抨擊，對自由戀愛的嚮往與頌揚。
同為扛壩子等級辯士的王雲峯，抓到了文字裡的「新」味，以明快爽朗的切分節奏，量身訂做富於行進感的旋律，迥異於1932年之前出現的臺灣流行歌曲。果然，電影上映前、也是唱片灌錄前，此曲已博得島上大眾喜愛。
商業眼光精準的古倫美亞，找來新進編曲者奧山貞吉，操刀打造這首掛著票房保證的爆紅歌曲。唱片中，飛揚的鼓號樂行進曲讓勸世歌飄撇（phiau-phiat）了起來，也把俐落順暢的歌詞烘托得更順口。
原來，熟悉的七字仔可以這麼反骨，這麼摩登！
謹以此短文，紀念詹天馬（本名詹逢時，生於 1901.3.30，卒於 1953.8.17）對臺灣流行音樂的貢獻。
參考資料：
洪生，〈稻江映畵界：劇場常設館巡り（一） 九月中旬竣工の第一劇場の陣容〉，《臺灣藝術新報》第1:2號，1935年9月1日，版48
洪芳怡，《曲盤開出一蕊花：戰前臺灣流行音樂讀本》，遠流。
本文原載於臺北一九三二粉專。欲引用請務必註明作者與出處。
〈桃花泣血記〉原版歌曲可以在《曲盤開出一蕊花》所附CD中聽見。
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